KETUANAN MELAYU

Oleh: Penulis Muda Melaka

Mungkin TS Rafidah kurang faham apa itu maksud dengan ketuanan Melayu ini. meh saya terangkan sikit.

'Ketuanan Melayu' sendiri di-terjemah kepada Malays Supremacy (keagungan Melayu) dalam bahasa Inggeris seterusnya menyebabkan ramai menterjemah kembali ungkapan tersebut sebagai meletakkan orang Melayu sebagai 'tuan' sementara bukan Melayu sebagai 'hamba'.

Faktor pemahaman bahasa ini menjadi antara punca utama 'ketuanan Melayu' ditakuti orang bukan Melayu. Terjemahan Malay Supremacy itu sangat buruk dan meletakkan orang Melayu umpama watak jahat seperti gerakan

White Supremacy (keagungan kulit putih) masyarakat Australia sekitar 1950-an dan Ku Klux Klan di Amerika Syarikat serta Nordic Supremacy di Eropah.

Inilah yang berlaku terutamanya dalam kalangan orang bukan Melayu yang menyamakan konsep ketuanan Melayu dengan sistem hamba abdi dan dalam situasi ini, bukan Melayu disifatkan sebagai golongan hamba.

Mereka sepatutnya faham itu cuma perumpamaan Melayu sebagai 'tuan rumah' ke atas Tanah Melayu (Malayland) seperti mana Thailand untuk orang Thai, China untuk orang Cina dan India untuk orang India. Ada satu sahaja Tanah Melayu di dunia ini.

Jika kita faham sejarah, maka sepatutnya kita tahu bahawa rantai ini digelar Kepulauan Melayu (Malay Archipelago) yang merangkumi selatan Thailand, selatan Filipina, Tanah Melayu, Indonesia, Brunei dan Singapura.

Konsep Ketuanan Melayu itu cuma menggambarkan kesinambungan kekuasaan dan pemerintahan sistem raja -raja Melayu di rantau ini sejak zaman kerajaan Srivijaya sejak abad ketujuh Masihi yang dianggap empayar Melayu pertama dalam rekod sejarah.

'Alam Melayu' tidak akan berpecah menjadi beberapa negara berlainan jika tiada sejarah penjajahan Eropah tetapi 'Melayu' tetap tidak akan hilang di rantau

Saya faham ada anak muda sekarang yang bagi mereka seseorang yang lahir di negara ini sudah cukup untuk menerima layanan 'sama rata', ini termasuk anak muda Melayu sendiri, bukan Cina dan India sahaja.

Mereka perlu faham asas dan sejarah penubuhan negara kita. Negara ini ada raja yang kita panggil 'Tuanku', bukannya untuk gambarkan Melayu tuan, sementara bukan Melayu itu hamba sebaliknya raja itu lambang pemerintahan, agama dan perpaduan yang perlu dihormati.

Selama Rafidah ini menjadi menteri UMNO, dia lah antara org yang bercakap supaya kita mempertahankan UMNO tapi
sekarang skrip dah jadi lain.

KENAPA PERLU PERTAHANKAN MELAYU

Tau kenapa para pejuang kemerdekaan dulu masukkan Hak Keistimewaan Bumiputra?

Kerana sejak ratusan tahun dijajah bumiputra disisihkan,
Dibiarkan tanpa pembelaan,
Dibiarkan dengan kehidupan sara hidup
Dibiarkan tertinggal dr arus permodenan,
Dibiarkan terasing di kampung2

Manakala kaum pendatang (ketika itu) diberikan kerja yg bersifat komersial,
Hidup dengan pekerjaan tetap,
Diberikan tempat menginap dan sekolah,
Diberikan mengendalikan ekonomi dan harta bumi,

Bandar pusat ekonomi diberi pada cina, Lombong sumber hasil diberi pada cina India pula diberi peluang ekonomi komersial di ladang,
India diserap menjadi profesional membantu penjajah,

Melayu?
Kekal dgn peribahasanya

"Kais pagi, makan pagi Kais petang, makan petang"

Tiada peluang,
Tiada bantuan,

Perkara ini berlanjutan hampir 200 tahun sebelum merdeka.

Cina angkut taik, India angkut getah.

Yup benar, tapi itu ratusan tahun sebelum merdeka,

Tapi, ketika zaman pra merdeka,

Si cina menjadi orang kaya, Penguasa lombong dan peniaga

Kerana apa?

Kerana British memelihara mereka,
Kerana negara asal mereka membantu mereka.

Orang Melayu?

Kekal tinggal di kampung menanam padi  utk dijadikan nasi, Menahan bubu utk dijadikan lauk.

Siapa kisah?
Tiada siapa.

Hendak harapkan British,
Sekadar sekolah Melayu tidak kemana,
Paling tinggi menjadi cikgu sekolah,
Anak bangsawan sekadar pegawai daerah.

Mengadu ke negara asal?
Inilah negara sendiri yg dirampas harta-hartanya.

Maka kerana itu mereka sedar,

Kita tidak mahu cina dan india sebagai rakyat kita.

Cukuplah ratusan tahun mereka menjarah, Memakan hasil bumi kita.

Kita kita perlu merdeka,
Menjadi penguasa di bumi kita,

Tapi .........

Kerana Melayu adatnya sopan, Kerana Melayu tak sampai gamak, Kerana Melayu mudah berkawan, Kerana Melayu tiada tamak.

Jadi semua diterima dengan bersyarat
Kerana mereka tahu jika
Hak Istimewa Melayu tidak diletakkan,
Apa jadi pada nasib anak bangsa?

Jika tiada Hak Istimewa Melayu, Teruslah Melayu menjadi Layu, Teruslah Melayu menjadi mundur, Terus Melayu semangat luntur.

Sebab?
Macam mana nak bersaing dgn org yg sedia ada telah berharta.
Macam mana nak bersaing dgn org yg sedia ada telah berilmu,

Yup benar itu adalah sejarah lama, Kita dah menuju Malaysia baru,
Tapi kalau kita saling menghormati hak antara satu sama lain,

Tiada isu
Hidup toleransi
Negara aman harmoni.

Penulis Muda Melaka

Gerakan Kesatuan Melayu Melahirkan PEKEMBAR(UMNO)

Gerakan nasionalisme di Tanah Melayu muncul pada awal abad ke-20 dimulai dengan golongan intelek, agama berpendidikan timur tengah yang dikenali sebagai Kaum Muda pada tahun 1906. Antara tahun 1926 hingga 1937, gerakan nasionalisme semakin berkembang dengan penubuhan persatuan dan kelab Melayu yang dipimpin oleh golongan intelek Melayu berpendidikan Melayu dan Inggeris. Perjuangan melalui persatuan dan kelab ini lebih teratur dan menarik sokongan rakyat. Dalam jangka pendek kegiatan berpersatuan lebih bercorak budaya , agama, dan sosial. Manakala dalam jangka panjang lebih bersifat politik.

Selepas tamat perang Dunia Pertama, British meneruskan kuasa penjajahan dengan mengekang dan menindas kebanyakan masyarakat melayu ketika itu. Di bawah rancangan British, dasar pro Melayu sebelum Perang akan dirombak sekaligus, dan orang-orang Melayu sebagai penduduk asal negara ini terpaksa bersaing dengan orang-orang mendatang, iaitu suatu kejadian yang tidak diduga sama sekali oleh mereka kerana sepanjang penjajahan British mereka diberi perlindungan dari ancaman golongan-golongan tadi di samping jaminan bahawa ini adalah negeri Melayu yang diperintah bagi pihak Raja-Raja Melayu. Rancangan Malayan Union yang dipaksakan ke atas mereka tanpa sebarang rundingan adalah amat menggemparkan. Jika sebelum ini orangorang Melayu berpecah-pecah dengan berbagai sentimen kenegerian dan pemandangan yang sempit, sekarang mereka yang mula melihat realiti di depan mereka, telah bangkit menentang rancangan itu. Kebangkitan ini merupakan reaksi yang spontan dengan orang-orang Melayu bersatu hati dan tenaga agar kedudukan mereka terpelihara.

Apabila cara pemerintahan baru di Semenanjung Tanah Melayu diumumkan di Parlimen British pada 10 Oktober 1945, maka orang-orang Melayu dari Perlis ke Singapura, melalui persatuan masing-masing, berkumpul dan bersuara membantah penubuhan Malayan Union. Himpunan besar-besaran yang dikenali sebagai Kongres Melayu Se-Malaya pertama telah diatur oleh Persatuan Melayu Selangor di Kelab Sultan Sulaiman, Kampung Baharu, Kuala Lumpur pada 1 hingga 4 Mac 1946 dan seramai 41 Pertubuhan-pertubuhan Melayu telah menghantar wakil masing-masing. Dato' Onn bin Jaafar dari Persatuan Melayu Johor telah dipilih sebagai Pengerusi Kongres. Hampir semua wakil pertubuhan telah berucap termasuk dua orang wakil kanak-kanak. Tiga usul telah diluluskan oleh Kongres seperti berikut:

1. Menubuhkan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu
2. Membantah pertubuhan Malayan Union
3. Mengadakan Derma Pelajaran Kebangsaan Melayu

Satu jawatankuasa yang terdiri dari Dato' Onn Jaafar, Dato' Panglima Bukit Gantang, Dato' Nik Ahmad Kamil, Dato' Hamzah Abdullah dan Encik Zainal Abidin Ahmad (Zaaba) telah dipilih untuk menyediakan draf Piagam atau Perlembagaan UMNO untuk dibentangkan dan diterima oleh Kongres Melayu Se-Malaya kelak.

Pada 11 Mei 1946 di Istana Besar Johor Bahru. Kongres Melayu Se-Malaya ketiga dan perhimpunan agung pertama

Pertubuhan Melayu Kebangsaan Melayu Bersatu atau PEKEMBAR (UMNO) telah berlangsung dan Piagam atau Perlembagaan (UMNO) telah diterima dan diluluskan oleh para peserta dan UMNO pun lahirlah secara rasmi.

Perjuangan UMNO yang pertama adalah membangkang penubuhan Malayan Union. Melalui akhbar-akhbar seperti Utusan Melayu dan Majlis, suara orang Melayu menentang Malayan Union dapat diketahui. Pemimpin UMNO berjaya menasihatkan Sultan-sultan melayu supaya tidak menghadiri upacara perlantikan Gabenor Malayan Union yang pertama, Edward Gent, dan secara simbolik memanifestasikan kemarahan dan bangkangan orang-orang Melayu terhadap Malayan Union.

Dua bulan selepas wujudnya Malayan Union, Kerajaan British telah mengubah pendirian dan bersedia mengadakan perbincangan dengan wakil-wakil UMNO dan Sultan-sultan bagi mewujudkan satu kerajaan persekutuan baru. Rundingan ini berlangsung hingga 21 Januari 1948 apabila Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu ditandatangani oleh Raja-raja Melayu dengan wakil kerajaan British yang mengembalikan semula kuasa-kuasa dan kedaulatan Sultan-sultan. Secara rasmi Persekutuan Tanah Melayu dilahirkan pada 1 Februari 1948.

Kerajaan Persekutuan Tanah Malayu ditadbir oleh Pesuruhjaya Tinggi dandibantu oleh beberapa ahli Majlis Mesyuarat Kerja Persekutuan termasuk Yang Di Pertua UMNO, Dato Onn bin Jaafar yang telah diberi tanggung-jawab sebagai Ahli (Member) Hal Ehwal Dalam Negeri. Semasa memegang jawatan itu, Dato Onn telah menubuhkan Lembaga Kemajuan Kampung dan Perusahaan atau Rural and Industrial Development Authority (RIDA) yang bertujuan membantu orang-orang Melayu mencebur dalam bidang perusahaan. Pemerintahan di peringkat Negeri pula adalah di bawah kuasa Menteri Besar dibantu oleh Penasihat British.

Lahirnya UMNO adalah hasil dari percantuman pertubuhan-pertubuhan Melayu dengan berbagai aliran falsafah
dan pendapat tetapi bersetuju mengambil tindakan bersama untuk survival bangsa Melayu. Berhadapan dengan rancangan Malayan Union yang dibawa oleh British selepas Perang Dunia Yang Kedua, pertubuhan-pertubuhan ini dengan sukarelanya membubar diri masing-masing demi membuka jalan kepada sebuah parti politik yang ulung sebagai pernyataan hasrat semua golongan dan lapisan masyarakat Melayu bagi memperjuangkan hak-hak mereka.

Semangat kebangsaan Melayu yang baru meletus secara meluas itu perlu untuk menjaga keutuhan masyarakat yang sejak beberapa lama merupakan penduduk asal kepada kawasan ini. Seluruh penentuan hidup di negara ini
sekarang ada hubungan langsung atau tidak langsung dengan nasionalisme Melayu.

REVOLUSI BERDARAH SOEMATERA TIMOER

Cuba lihat pada gambar dibawah ni. Nampak seperti para bangsawan Melayu kan?
Tetapi mereka bukan di negara kita. Mereka adalah dari Sumatera. Mereka semua adalah putera2 sultan di beberapa kesultanan di Sumatera Timur. Kebanyakkan putera2 sultan ini serta kerabat mereka hanya bertahan sehingga tahun 1946 sahaja, malah nyawa mereka pun berakhir pada Mac 1946. Apakah sebabnya 1946?

Sumber: Mohd Aznam dan Sengal
Paranormal Team - SEPAT

* Gambar Putera-putera Melayu di Sumatra Timur dari Royal Houses of Deli, Langkat dan Serdang *

Pada tahun tersebut ada peristiwa besar telah berlaku.

Pertama, rakyat Indonesia sedang melawan penjajah Belanda dan kedua, pembunuhan besar2an keluarga kesultanan Melayu di Sumatera. Bukan satu malah banyak Kesultanan seperti Kesultanan Asahan, Deli, Langkat, Serdang dan lain2. Sultan Serdang, Sultan Sulaiman Syariful Alam Shah dipercayai telah dibunuh oleh perusuh-perusuh.

Dari beberapa artikel yang dibaca, peristiwa ni berlaku hanya dalam satu malam sahaja iaitu pada 4 Mac 1946. Bukan Sultan saja dibunuh malah keseluruhan ahli keluarga mereka termasuk kerabat2 dan waris mereka yang diketahui oleh para perusuh. Malah yang ada gelaran "Wan" dan "Tengku" juga habis dibunuh.

Kaum wanita pula malah puteri-puteri Sultan diperkosa dan kemudian dibunuh. Kejadian zalim saling tak tumpah seperti

Bosnian genocide.

Puncanya begini, Kesultanan2 melayu ini kaya raya dan mereka kebanyakannya mengupah atau menggaji buruh2 yang kebanyakkannya dari pulau Jawa dan sampai ke satu tahap, penduduk luar ni terlebih ramai dari penduduk tempatan.

Seperti yang berlaku di sini jugalah British nak buat Malayan Union menggesa SultanSultan kita supaya bersetuju tetapi nasib baik tak menjadi. Di Sumatera pula, Belanda memaksa beberapa Kesultanan Melayu di sana supaya akur dalam therma perjanjian dengan Belanda, kerana sesuatu sebab kesemua Sultan-Sultan Melayu ini terpaksa akur. Parti Komunis Indonesia (PKI) yang sama berjuang dengan Sarekat Islam dan Sukarno untuk menghalau Belanda telah mewarwarkan kepada seluruh rakyat Sumatra bahawa Sultan-Sultan ini telah mengkhianati perjuangan memerdekakan Indonesia Raya.

Sukarno dan Sarekat Islam tidak sempat untuk berbuat apa2 untuk membendung rusuhan yang diapi2kan oleh PKI, sebab mereka terpaksa berhadapan dengan bala tentera Belanda di Pulau Jawa.

Sudahnya, habis segala keturunan, istana2 termasuk budaya kesultanan Melayu hancur. Jarum2 PKI semakin ampuh.

Selepas Indonesia merdeka pun mereka masih lagi cuba membuat onar. Selama 2 dekad PKI cuba lagi, tidak cukup dengan kehancuran Kesultanan Melayu Sumatera, Jeneral2 besar Indonesia pun dibunuhnya dalam peristiwa Lubang Buaya. Jeneral Suharto yang sudah cukup bersabar sejak sekian lama bertindak balas dengan menggulingkan Presiden Sukarno yang mula terpengaruh dengan ideologi Komunis ni dan sudahnya seramai 2 juta anggota Parti Komunis Indonesia terbunuh dalam konflik dengan kerajaan Indonesia.

Itulah sebabnya semasa Acara Perasmian dan Penutup Sukan SEA Palembang yang lalu, kita dapat melihat budaya mereka yang saling tak tumpah seperti budaya melayu di Malaysia, berbaju melayu, berbaju kurung, adat resam, rentak2 muziknya....

Terima kasih lah kepada Belanda dan Inggeris dengan kerja-kerja kejinya dalam Perjanjian 1824 yang memisahmisahkankan nusantara ini.

DEMOCRACY, MONARCHY AND BANKS

Muhammad Firdaus

Makin bertambah ramai Melayu yang 'captive-minded' mengkritik sistem kesultanan, mereka bebas melakukan itu, tetapi kritikan mereka cacat jika mereka tidak tahu dan tidak mahu mengkritik sejarah hitam demokrasi juga.

Hanya kerana mereka merasa manisnya umpan gula-gula slogan 'Sovereignty belongs to the people' /'Ketuanan Rakyat' yaitu slogan topeng penyembunyi sopak Revolusi Perancis. maka mereka anggap diri mereka sudah lebih maiu?

Mereka benci pada 'Ketuanan Sultan', tetapi suka pula pada 'Ketuanan Rakyat'. Paling tidak ketuanan sultan itu ada kaitan rapat dengan memelihara agama (dari segi teorinya baik), ketuanan rakyat pula tanggungjawab nya memelihara apa dan sumber ketuanan itu dari mana? Hawa nafsu majoriti. Dari segi teori sahaja sudah tiada asas.

Raja ada tanah jajahannya, macam rumah kamu itu tanah "jajahan" kamu, kamu tuan rumah, kamu berhak menyerahkan rumah dan tanah kamu kepada anak cucu kamu.

Golongan Melayu jenis ini lupa bahawa nak atau tidak pemerintahan tetap kekal di tangan The Few, sama ada di dalam Feudalisme ataupun Demokrasi.

Dalam demokrasi mereka ada 'Manufacturing of Consent', 'Control you through what you love' (rujuk Brave New World), ada 'Perception Control & Management', ada oligarchy perbankan & pemilik kapital. Mereka ini telah banyak kali berjaya buat kamu "pilih" apa yang mereka nak kamu pilih, walaupun pilihan kamu itu selalunya membawa kelebihan untuk mereka dan kerugian untuk kamu.

Kalau golongan Melayu ini yakin mereka sudah lebih pandai memilih "Rakyat sudah tidak bodoh" mereka harus jelaskan, atas dasar apa "lebih pandai" mereka ini? Jelaskan juga dengan bukti bahawa majoriti selalu memilih atas dasar kebenaran, bukan nafsu. (Rujuk Solomon Asch's Conformity Test).

(Rujuk juga AI-Quran 6:116).

Benarlah bahawa sistem pendidikan moden kita hari ini banyak melahirkan pengkritik
sebelah mata dan separuh akal sahaja.

Kaji betul-betul tentang sistem Khilafah & Kesultanan melalui pihak yang mempertahan juga, bukan hanya dari pihak yang menyerang. Jangan hanya dimomokkan oleh kisah Sultan Mahmud mangkat dijulang sehingga kemampuan membuat penilaian yang rasional juga mangkat.

THE RULER

Aku pernah menterjemah karya 'The Prince' di bawah tajuk 'Sang Penguasa' yang diterbitkan oleh Thukul Cetak.

Dalam karya tersebut secara dasarnya, terdapat empat jenis topik yang dibincangkan oleh Machiavelli. Bahagian pertama, Machiavelli membincangkan jenis-jenis kerajaan yang pernah terbentuk sejak dari zaman purba sehinggalah ke zamannya.

Kemudian, Machiavelli bincang macam mana nak dapatkan kuasa berdasarkan jenis-jenis kerajaan ini. Kemudian, Machiavelli bincang pelbagai jenis tentera dan menteri yang patut disimpan dan yang patut dibunu. Akhir sekali, Machiavelli bincang bagaimana
seharusnya penguasa memerintah.

Aku nak kongsikan bahagian yang akhir sekali. Ada beberapa ciri ataupun 'golden rule' yang patut diikuti oleh pemimpin supaya dapat memelihara kuasa dan
negaranya menurut kaca mata Machiavelli.

1. Machiavelli tak tetapkan kompas moral dan etika dalam diri pemimpin. Bagi Machiavelli pemimpin yang baik adalah pemimpin yang tak menjadikan moral sebagai kompas.

Moral dapat hadkan penguasa untuk berintdak. Ini bukan bermaksud penguasanya menjadi tak bermoral. Penguasa harus menjadi orang yang 'amoral' (tak ada kompas moral) bukannya 'immoral' (tidak bermoral).

Kadangkala, menjadi penguasa tak bermoral pun boleh menjadi punca kejatuhan penguasa. Menjadi 'amoral' mampu membuatkan penguasa lebih lentur dan fleksibel.

2.Machiavelli mencadangkan supaya pemimpin ini menjadi realistik. Memimpin seperti mana realitinya berlaku bukan memimpin seperti sepatutnya dia pimpin. Kalau ikut 'sepatutnya', pemimpin akan mudah dijatuhkan.

Penguasa Machiavellian bertindak fleksibel mengikut keadaan. Mereka tak bertindak mengikut saranan kuasa tertinggi seperti Tuhan.

Kalau menipu dapat menyelamatkan keadaan, Machiavellian akan menipu walaupun Tuhan melarang manusia menipu.

3. Penguasa yang baik adalah penguasa yang belajar untuk tidak menjadi baik. Machiavelli sedar rakyat cintakan penguasa yang jujur, amanah, telus dan tak menipu.

Tetapi Machiavelli juga sedar, penguasa begini tak mampu bertahan lama.

Manifesto-manifesto adalah salah satu bentuk gula-gula penipuan untuk meraih penyokong. Kadang ada bentuk-bentuk manifesto yang tak realistik.

Politik ini macam pemasaran. Kalau kita nak barang kita laku, kita kena jual model perempuan dan jual agama. Nak jual produk, kena ada model perempuan yang seksi untuk promosi.

Kalau nak jual makanan kena letak perkataan 'sunnah'. Nak jual baju kena letak perkataan 'sale'.

Benda ini semua memang tak baik dan tak patut diikuti. Tapi itulah realiti dan lumrahnya kalau nak laku. Kalau ikut 'patut', memang tak terjual. Politik pun begitu. Tak hairan pun sebenarnya bila ada orang jual agama untuk meraih
penyokong.

Untuk mendapat penyokong, ahli politik kena bina persepsi. Persepsi untuk optimumkan antara keamanan negara dan kawalan ke atas rakyat. Walaupun nampak jahat, tapi itulah realitinya untuk berkuasa.

4. Machiavelli juga cakap, kalau penguasa dah terjebak dalam pelbagai kejahatan, jangan bagi rakyat nampak kita ini asyik buat jahat saja.

Terus berlakon dan pura-pura baik. Purapuralah turun padang, kasi orang miskin makan, berbasikal. Ini semua adalah persepsi supaya sokongan rakyat berada pada tahap optimum.

Benda ini tak pelik. Kawan kita yang buat jahat banyak kali pun, bila tiba-tiba dia pergi haji, kejahatannya semua kita dah lupa. Orang alim buat baik hari-hari, buat jahat sekali terus dikecam.

Konsep yang sama diaplikasikan ke atas penguasa.

5. Setiap penguasa yang hebat, ada kerja jahat yang mereka buat untuk memastikan musuh-musuh mereka dihancurkan selumut-lumutnya.

DS Anwar pernah dipenjarakan oleh Dr. Mahathir. Walsingham pernah membunuh musuh yang cuba mengganggu kuasa Ratu Elizabeth. Julius Caesar pernah menggulingkan konsulnya sendiri untuk memerintah seorang diri.

Bagi Machiavelli, berlaku kejam tak apa. Tetapi ada tahapnya. Kalau selalu buat kejam, rakyat akan benci. Tetapi kekejaman itu perlu untuk memelihara kuasa. Ia perlu optimum dan fleksibel.

Khalifah pertama Abbasiyyah membunuh seluruh keluarga Umayyah tetapi berlaku baik terhadap rakyatnya sampai digelar sebagai 'Penumpah Darah (Blood Shedder)'. Tetapi rakyat tak memberontak ke atasnya.

6. Setiap negara yang baik akan ada kerja kotor (dark) yang dibuat. Menurut Machiavelli, kalau pemimpin terpaksa buat kerja kotor memastikan kuasanya dan negaranya terjamin, biarkan orang lain yang buat kerja kotor tersebut.

Pemimpin patut arahkan orang lain supaya kerja kotor itu diselesaikan tanpa penglibatan pemimpin secara langsung. Kerja kotor ini lama-lama akan diketahui oleh rakyat.

Kalau rakyat tahu pemimpin yang buat kerja kotor ini, pemimpin boleh gunakan orang yang dia arahkan tadi sebagai kambing hitam.

Rakyat akan lihat pemimpin ini adil kerana sanggup menghukum pembesarnya sendiri sedangkan arahan kerja kotor itu datang secara langsung daripada pemimpin sendiri.

7. Machiavelli cakap pemimpin sepatutnya jadi seorang yang ditakuti dan dicintai. Tapi kalau tak boleh dapat dua-dua, lebih baik ditakuti daripada dicintai.

Dicintai oleh rakyat memang perkara yang seronok. Tapi bagi Machiavelli ia membuatkan pemimpin lebih mudah dipergunakan dan rakyat akan mempunyai kecenderungan untuk minta benda yang bukan-bukan.

Pemimpin juga akan mudah dipijak oleh orang bawahannya. Hal ini berbeza apabila pemimpin ditakuti. Rakyat akan lebih realistik dan menghormati pemimpinnya.

6 Pemimpin pada gambar di bawah ini adalah antara penguasa Machiavellian.

Hasil tulisan Zamir Mohyedin

HAK ORANG MELAYU DINAFIKAN SEJAK ZAMAN PENJAJAH

Oleh Haspaizi Mohd Zain

Barangkali masih ramai orang Melayu tidak mengetahui atau sengaja tidak mahu mengetahui mengenai kewujudan buku himpunan esei berjudul Contesting Malayness terbitan sebuah
universiti Singapura yang menjurus kepada pandangan bahawa bangsa Melayu tidak
pernah wujud di muka bumi ini.

Dakwaan seperti itu tentunya pelik bagi kita yang sudah sebati dengan kisah Kesultanan Melayu dan
kehebatan hulubalang Melayu seperti Laksamana Hang Tuah dan Hang Jebat.

Malah, Sejarah Kesultanan Melayu Melaka sudah membuktikan bahawa Selat Melaka pernah menjadi pusat dagangan dunia yang terkemuka. Namun, penjajah yang menakluki Melaka bukan saja meruntuhkan empayar gemilang itu, tetapi turut memusnahkan sejarah kegemilangan Melayu.

Bukan soal itu yang
ingin diperdebatkan, sebaliknya penulis mahu mencari jawapan terhadap motif penghasilan buku itu yang bagaikan cuba menafikan hak orang Melayu di bumi bertuah
ini.
Apa lagi yang Singapura mahu daripada Melayu? Mungkin ayat ini terlalu kasar, namun adakah kita terfikir apakah motif universiti negara jiran itu menerbitkan buku yang cuba menafikan kewujudan Melayu.
Cukuplah bangsa Melayu diperlekeh dan dipersendakan. Khabarnya, di pintu masuk Muzium Singapura, dinyatakan bahawa Melayu sebagai bangsa lanun dan pencuri. Melayu bukan lanun ataupun pencuri, Melayu juga bukan pemalas, Melayu ada tamadunnya yang penuh dengan kegemilangan.

Dalam konteks Malaysia, Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13) Barisan Nasional (BN) berjaya membentuk kerajaan dengan majoriti mudah yang mana sokongan pengundi Cina didominasi sepenuhnya DAP. Malah, keputusan itu menyebabkan PRU-13 dinamakan sebagai
‘Tsunami Cina’.
Malah, kini beberapa perkara yang sememangnya termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan mula dicabar oleh pihak tertentu, bukan itu saja, ada juga yang menuntut hak sama rata untuk
semua kaum di negara ini ketika Bumiputera masih jauh ketinggalan.
Senario politik negara hari ini menyaksikan semakin ramai bukan Bumiputera mula bersuara
menuntut hak sama rata dengan Bumiputera, kononnya hak mereka dinafikan, benarkah hak bukan Bumiputera di negara ini dinafikan?
Siapa menjuarai ekonomi
Malaysia?

Sebenarnya, bangsa Melayu sudah lama dinafikan hak mereka di bumi sendiri. Malah bagi Pengkaji dan
Penyelidik Sejarah, Dr Zaharah Sulaiman, Melayu adalah satu bangsa yang hebat dan mampu berdiri sama tinggi dengan kaum lain di negara ini jika hak mereka
tidak dinafikan dari awal lagi.
Melayu bangsa hebat
Bagi Zaharah, Melayu
adalah bangsa yang hebat dan kehebatan Melayu itu dicemburui oleh bangsa lain
di dunia ini. Sebab itulah apabila penjajah menguasai Tanah Melayu, mereka bukan saja menafikan hak bangsa itu tetapi turut memusnahkan kegemilangan Melayu.

“Hak bangsa Melayu di negara ini sudah dinafikan sejak zaman penjajahan British lagi, orang
Melayu tidak diberikan peluang untuk mendapat pendidikan tinggi seperti bangsa lain, orang Melayu ditempatkan di kawasan pedalaman dan hanya menjalankan kegiatan pertanian.
“Sedangkan
bangsa lain yang dibawa masuk ke tanah Melayu bukan saja dianggap sebagai rakyat British, malah mendapat pelbagai keistimewaan berbanding bangsa Melayu.
Kumpulan ini ditempatkan di kawasan bandar, menguasai sektor perlombongan dan perniagaan.
“Melayu bukannya tidak hebat, Melayu bukannya bangsa pemalas, tetapi hak Melayu dibuminya sendiri sudah dinafikan sejak zaman berzaman. Jika ada pihak bukan Melayu berkata hak mereka dinafikan, sebenarnya hak Melayu yang dinafikan,” ujarnya.

Jika hak bangsa Melayu tidak dinafikan sejak dari dulu lagi, hari ini mungkin sudah ramai orang
Melayu muncul sebagai ahli perniagaan berjaya dan mungkin juga jurang ekonomi antara bangsa Melayu dan bangsa lain tidaklah begitu ketara sekali.
Ketika mana bukan Bumiputera mendakwa hak mereka dinafikan di bumi Malaysia ini, ketika itu
jugalah bangsa Melayu sedang merangkak dan terkial-kial berusaha untuk merapatkan jurang ekonomi mereka.

Jika bukan Melayu mendakwa mereka terpinggir, persoalannya siapa yang menguasai ekonomi negara, siapa yang mendominasi penempatan di bandar-bandar utama di negara ini?
Hanya segelintir Melayu mampu berbangga kerana berjaya membeli aset di kawasan bandar.
Kenapa bangsa lain cukup cemburu dengan Melayu sehinggakan mereka sanggup memusnahkan sejarah kegemilangan Melayu? Kenapa juga bangsa Melayu hari ini terutama golongan muda
masih ‘tidur’ dan leka dengan permainan dunia sedangkan bangsanya sedang diserang di segenap pelosok?
Apakah orang Melayu mahu sejarahnya ditentukan oleh bangsa lain?
Cukuplah sudah Istana Raja Melayu
yang gemilang pada suatu masa dulu kini dijadikan muzium oleh pihak tertentu, Melayu perlu sedar bahawa ada pihak sedang menunggu untuk menjadikannya artifak dan dipamerkan di muzium.
Melayu terpaksa mengambil masa yang begitu lama berjuang untuk memperjuangkan haknya, namun
bangsa lain boleh menuntut sesuatu daripada orang Melayu hanya dalam tempoh ‘satu malam’ dan tidak perlu melakar sejarah perjuangan yang lama.

Lihat saja apa yang berlaku di Perak ketika pakatan pembangkang mentadbir negeri itu. Atas desakan
pihak tertentu, kerajaan negeri Perak ketika itu memberikan hak pemilikan tanah selama 999 tahun kepada bukan Melayu.
Hari ini, Melayu
juga dilabelkan oleh bangsa yang cukup sinonim dengan rasuah. UMNO yang menjadi tunjang kepada pentadbiran kerajaan di negara ini dilabelkan sebagai sebuah parti korup oleh pihak tertentu.
Tetapi sejarah sudah membuktikan bangsa Melayu masih ketinggalan dan bangsa Melayu belum lagi senang seperti bangsa lain. Cuba kita buat penilaian bangsa mana yang sudah lama kaya di negara ini dan bangsa mana mengajar Melayu erti rasuah, tepuk dada tanyalah
hati.
Segala yang buruk dilabelkan kepada bangsa Melayu, sedangkan Melayu belum ramai kaya-raya, belum lagi menguasai sektor perniagaan dan tidak ramai mampu memiliki aset jutaan
ringgit di ibu kota, siapa sebenarnya yang menguasai sektor komersial dan siapa sebenarnya paling ramai rasuah, Melayu atau bukan Melayu?

Melayu kena bangkit Sejarawan Barat sepakat dan mengiktiraf bangsa Melayu sebagai pakar dalam bidang maritim yang
mana sejarah membuktikan bahawa bangsa ini sudah memiliki kapal yang besar pada zaman kegemilangannya mengalahkan kapal milik Portugis dan kapal tersebut dikenali sebagai ‘Mendam Berahi’.
Namun, itu semua sudah tinggal sejarah, hari ini bukan saja sejarah Melayu sedang diperkotak-katikkan dan diubah bangsa lain, malah bangsa Melayu sendiri sudah
berpecah kepada beberapa mazhab kerana berimankan pemimpin politik yang berlainan ideologi. Inilah yang melemahkan Melayu.

Bangkitlah Melayu, bangsamu bukannya bangsa lemah dan pemalas tetapi bangsamu adalah bangsa yang hebat dan pernah mencipta kegemilangan. Marilah kita cipta kembali kegemilangan

Melayu pada abad baru ini.
Dakwaan bangsa Melayu tidak pernah wujud hanyalah ‘ketakutan’ bangsa tertentu terhadap
kehebatan bangsa Melayu, Melayu tersebar hampir ke seluruh dunia, Melayu ada di mana saja termasuk di Zanzibar dan Madagascar.